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洞玄部
洞神部
正一部
太玄部
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清代道教文獻
續道藏
(权诈殊耳世人不知以/慎密为机械所以败事)
子曰作易者其知盗乎易曰负且乘致寇至负也者小
人之事也乘也者君子之器也小人而乘君子之器盗
思夺之矣上慢下暴盗思伐之矣慢藏诲盗冶容诲淫
易曰负且乘致寇至盗之招也
(蔡虚斋曰知盗犹云知盗情也杨诚斋曰司马氏之/盗魏曹操教之也萧衍之盗 齐萧道成 教之也盖盗)
(非能盗小人之有也小人实教盗以盗已之有也所/谓知盗非知夺伐之盗也知教夺伐者之盗故终之 (第 23a 页)
子曰作易者其知盗乎易曰负且乘致寇至负也者小
人之事也乘也者君子之器也小人而乘君子之器盗
思夺之矣上慢下暴盗思伐之矣慢藏诲盗冶容诲淫
易曰负且乘致寇至盗之招也
(蔡虚斋曰知盗犹云知盗情也杨诚斋曰司马氏之/盗魏曹操教之也萧衍之盗 齐萧道成 教之也盖盗)
(非能盗小人之有也小人实教盗以盗已之有也所/谓知盗非知夺伐之盗也知教夺伐者之盗故终之 (第 23a 页)
(杜佑曰鲁山三国南北朝为必争之地桓振据江/陵刘毅进讨至夏口振遣其党冯该守东岸孟仙)
(图据鲁山城桓仙客守却月垒何无忌遏中流二/城皆溃宋升明初沈攸之讨 萧道成 出夏口据鲁)
(山萧衍举兵襄阳东昏侯使房僧寄守鲁山以拒/之衍自围鲁山鲁山降郢城亦下陈天嘉初王琳) (第 23a 页)
(图据鲁山城桓仙客守却月垒何无忌遏中流二/城皆溃宋升明初沈攸之讨 萧道成 出夏口据鲁)
(山萧衍举兵襄阳东昏侯使房僧寄守鲁山以拒/之衍自围鲁山鲁山降郢城亦下陈天嘉初王琳) (第 23a 页)
四十八嶝 嶝(丁邓切隥道亦作磴隥西京赋隥道逦倚以正东阁道也两都赋陵隥道)
镫(马鞁具释云鞍镫也祭法执镫豆下跗也又都腾切见登字韵) 邓(唐亘切国名释云周
申国也楚昭襄王取韩置南阳郡始皇三十六郡邓居一焉隋以南阳为县改为邓州取邓国名又姓)
蹬(蹭蹬失道) 幐(囊属又徒登切见登字韵) 堋(逋邓切射埻也射堋
见
懵(母亘切不明也亦作懜又莫红母 (第 70b 页)
镫(马鞁具释云鞍镫也祭法执镫豆下跗也又都腾切见登字韵) 邓(唐亘切国名释云周
申国也楚昭襄王取韩置南阳郡始皇三十六郡邓居一焉隋以南阳为县改为邓州取邓国名又姓)
蹬(蹭蹬失道) 幐(囊属又徒登切见登字韵) 堋(逋邓切射埻也射堋
见
懵(母亘切不明也亦作懜又莫红母 (第 70b 页)
其所从起慢怠惰忽忘暴不思轻发害及人物
也夺者夺其位伐则击而伤之矣司马氏安能盗魏曹
操教之也萧衍安能盗 齐萧道成 教之也鸣鹤言处隐
之诚同人言同心之一白茅贵慎有终尚谦亢龙恶亢
户庭以教密负乘以戒慢皆以养人之敬心也杨 (第 21b 页)
也夺者夺其位伐则击而伤之矣司马氏安能盗魏曹
操教之也萧衍安能盗 齐萧道成 教之也鸣鹤言处隐
之诚同人言同心之一白茅贵慎有终尚谦亢龙恶亢
户庭以教密负乘以戒慢皆以养人之敬心也杨 (第 21b 页)
熹熹炽盛也音与僖同故后汉赵熹字伯阳取此义耳
末世传字误为喜字读者不救因呼为憙宋高祖妇之
兄弟臧熹昆季二人名从火喜亦音僖今人又谬为憙
字而读之为喜皆失其意沈约撰宋书乃更为熹制字
以配欣喜之名是穿凿也余家所得宋高祖集作臧熹
字此明验也且喜下施心是好憙之意音虚记反不谓
之熹也
锡趺萧子显齐书云 太祖 在淮修理城得一锡趺大数
尺趺下有篆文莫能识者纪僧真曰何须辨此文字此
自久远之物九锡之徵 (第 11a 页)
太祖 曰卿勿妄言而顾野王撰
符瑞图据子显齐书录此一条锡趺谓锡玦亦具写子
显书语但易趺字为玦字乃画作玦形按此 (第 11a 页)
趺者谓若
□簨之趺今之钟鼓格下并有之耳故其大数尺而有
篆文安有论玦大小直云数尺为道广狭为举粗细乎
又玦之体状若半环以何为上以何为下而云下有篆
字此之疏谬不近人情野王之于子显年载近接非为
辽夐且又趺之与玦形用不同若别据他书容有异说
萧氏乖戾则失不在顾矣岂书本乎
蒿艾齐书又云纪僧真梦蒿艾生满江惊而白之 太祖
曰诗人采萧萧即艾也萧生断流卿勿广言按尔雅云
萧一名藾此萧自是香蒿古之祭礼祈用合脂爇之以
飨神者艾一名 (第 11b 页)
末世传字误为喜字读者不救因呼为憙宋高祖妇之
兄弟臧熹昆季二人名从火喜亦音僖今人又谬为憙
字而读之为喜皆失其意沈约撰宋书乃更为熹制字
以配欣喜之名是穿凿也余家所得宋高祖集作臧熹
字此明验也且喜下施心是好憙之意音虚记反不谓
之熹也
锡趺萧子显齐书云 太祖 在淮修理城得一锡趺大数
尺趺下有篆文莫能识者纪僧真曰何须辨此文字此
自久远之物九锡之徵 (第 11a 页)
太祖 曰卿勿妄言而顾野王撰
符瑞图据子显齐书录此一条锡趺谓锡玦亦具写子
显书语但易趺字为玦字乃画作玦形按此 (第 11a 页)
趺者谓若
□簨之趺今之钟鼓格下并有之耳故其大数尺而有
篆文安有论玦大小直云数尺为道广狭为举粗细乎
又玦之体状若半环以何为上以何为下而云下有篆
字此之疏谬不近人情野王之于子显年载近接非为
辽夐且又趺之与玦形用不同若别据他书容有异说
萧氏乖戾则失不在顾矣岂书本乎
蒿艾齐书又云纪僧真梦蒿艾生满江惊而白之 太祖
曰诗人采萧萧即艾也萧生断流卿勿广言按尔雅云
萧一名藾此萧自是香蒿古之祭礼祈用合脂爇之以
飨神者艾一名 (第 11b 页)
顺将为智者说)噬(齧也仲长统覈性赋君臣朋友志乖怨结邻国乡党务相吞噬台隶僮竖唯盗唯窃)筮
(蓍曰筮江淹 齐高帝 诔攒灵既俨远日以筮郁鬯既奠龙轜将撤) 撮(祖悦切结撮也尸子行险以撮毛诗彼都)
(人士台笠缁撮彼君子兮 (第 19a 页)
(蓍曰筮江淹 齐高帝 诔攒灵既俨远日以筮郁鬯既奠龙轜将撤) 撮(祖悦切结撮也尸子行险以撮毛诗彼都)
(人士台笠缁撮彼君子兮 (第 19a 页)
(交行之酬故略之而井属一时也又按天子酬/礼凡有三一直行为正酬一交行为旅酬一错)
(行为无算爵前后直行错行皆自尸始无缘中/间交行独从宾与兄弟始之理据郑云 太祖 尸)
(发爵又云六尸相酌则交行而为旅酬之始明/矣故断属此 又本节孔疏言后稷尸在室西)
(第 26a 页)
(行为无算爵前后直行错行皆自尸始无缘中/间交行独从宾与兄弟始之理据郑云 太祖 尸)
(发爵又云六尸相酌则交行而为旅酬之始明/矣故断属此 又本节孔疏言后稷尸在室西)
(第 26a 页)
儒附合为庙欤周礼𨽻仆掌五寝粪除洒扫/之事郑云二祧无寝故止五寝盖寝以藏衣冠祧自文)
(武以下衣冠皆藏 太/祖 庙之夹室故也)天子之庙祖一祧二昭二穆二诸
侯之庙祖一昭二穆二大夫之庙祖一昭一穆一祧左
右列诸祖之南昭 …… (第 10a 页)
乡四庙之右夹以垣垣有閤閤南乡一庙之垣曰
宫七庙五庙之垣曰都宫(两乡昭宫穆宫之闳门东西/两两相对也达乡 太祖 之庙)
(门与都宫之门直达而出皆南乡也朱子曰江都集坛/庙制诸侯立庙在中门外之左古者宗庙之制外为都) (第 10b 页)
(宫内各有寝庙别有门垣 太祖 在北左昭右穆以次而/南愚按聘礼公揖入每门每曲揖贾疏言诸侯三门应) …… (第 10b 页)
(门为中左庙右社入大门东行即至庙门其得有每门/者诸侯五庙 太祖 居中二昭居东二穆居西皆别门门)
(外两边皆有南北隔墙隔墙中央通门祖庙以西隔墙/有三则閤门亦有三东行经 (第 11a 页)
三门乃至 太祖 庙门中则)
(相逼入门则相远是以每门皆有曲每曲即相揖也愚/细思之当是天子 (第 11a 页)
太祖 之门道当三昭三穆之中诸侯)
(之门道当二昭二穆之西故曰祖庙以西也二穆之西/隔墙有二折而东行入 (第 11a 页)
太祖 庙又一隔墙故曰隔墙有)
(三/也)自库门而东曰曲自都门而北曰曲入庙门左右折
曰曲(此明入庙之道也天子 …… (第 11a 页)
(也○按七庙之说先儒互异为后稷始封文武/受命三庙不毁与四亲庙而七者郑玄韦玄成)
(马昭张融说也谓三昭三穆与 太祖 而七文武/为宗不在此数者刘歆王肃说也朱子常是刘)
(歆谓恐功德者多占了七庙之数然愚于此有/疑焉 …… (第 12a 页)
(别矣若欲于四亲之上加二亲则高曾之上何/称显考庙之上何号古今书传不偶一见乎马)
(昭引礼纬云唐虞五庙夏初四庙无 太祖 子孙/宗禹而五殷初祖契与亲庙而五子孙宗汤而)
(六周祖后稷与亲庙而五子孙宗文武而七是/始即建七 …… (第 12b 页)
(既立有其人则实之无其人则虚之功德多则/昭皆入东世室穆皆入西世室而七庙必无增)
(损也或谓同堂异室以西为上朱子常论其始/失于汉明帝谓于 太祖 既亵而不严于亲又压)
(而不伸愚谓礼有经有权朱子此论以责父子/祖孙当异庙而不为耳恐不可以概兄弟 (第 13a 页)
嗣位)
(也朱子议祫禘以 太祖 为昭太宗为穆盖徇宋/之失礼而言观钦宗高宗当为一世而同祧一)
(疏则知朱子所云昭常为昭穆常为穆者 …… (第 13a 页)
(侯非受命于王不为始祖诗曰履帝武敏歆此/后稷受命之符也天命玄鸟降而生商此契受)
(命之符也书曰天锡禹洪范九畴此禹受命之/符也故禹前无可为始祖者 太祖 庙不得不虚)
(之也后世帝王崛起其礼皆然汉元瘗太上主/于圉陵晋初祀征西六世唐初祀宣简四世宋) (第 13b 页)
(初祀六世皆有昭穆而虚 太祖 司马温公 (第 13b 页)
太/祖 未正东向之位故止祀三昭三 (第 13b 页)
太祖 已正) (第 13b 页)
(东向之位乃并昭穆为七庙是也王安石以僖/祖为始祖谬矣程子是安石而朱子从之谓推)
(本 太祖 之孝思愚谓此义非也履南郊而议谥/曰幽曰厉岂孝子之欲哉奉天以衡之义有所)
(不得私也不然周公不追 …… (第 14a 页)
(朱子常云功德有无之实天下后世自有公论/若必以子孙择其先祖为嫌则秦政之恶夫子)
(议父臣议君而除谥法不为过观此则/其但曰推本 太祖 之孝思者岂定论哉)祭于庙
燕于寝(诗传○寝/庙寝也)
朝之制如庙路寝之制如庙其庭无碑(碑所以丽 (第 14a 页)
(武以下衣冠皆藏 太/祖 庙之夹室故也)天子之庙祖一祧二昭二穆二诸
侯之庙祖一昭二穆二大夫之庙祖一昭一穆一祧左
右列诸祖之南昭 …… (第 10a 页)
乡四庙之右夹以垣垣有閤閤南乡一庙之垣曰
宫七庙五庙之垣曰都宫(两乡昭宫穆宫之闳门东西/两两相对也达乡 太祖 之庙)
(门与都宫之门直达而出皆南乡也朱子曰江都集坛/庙制诸侯立庙在中门外之左古者宗庙之制外为都) (第 10b 页)
(宫内各有寝庙别有门垣 太祖 在北左昭右穆以次而/南愚按聘礼公揖入每门每曲揖贾疏言诸侯三门应) …… (第 10b 页)
(门为中左庙右社入大门东行即至庙门其得有每门/者诸侯五庙 太祖 居中二昭居东二穆居西皆别门门)
(外两边皆有南北隔墙隔墙中央通门祖庙以西隔墙/有三则閤门亦有三东行经 (第 11a 页)
三门乃至 太祖 庙门中则)
(相逼入门则相远是以每门皆有曲每曲即相揖也愚/细思之当是天子 (第 11a 页)
太祖 之门道当三昭三穆之中诸侯)
(之门道当二昭二穆之西故曰祖庙以西也二穆之西/隔墙有二折而东行入 (第 11a 页)
太祖 庙又一隔墙故曰隔墙有)
(三/也)自库门而东曰曲自都门而北曰曲入庙门左右折
曰曲(此明入庙之道也天子 …… (第 11a 页)
(也○按七庙之说先儒互异为后稷始封文武/受命三庙不毁与四亲庙而七者郑玄韦玄成)
(马昭张融说也谓三昭三穆与 太祖 而七文武/为宗不在此数者刘歆王肃说也朱子常是刘)
(歆谓恐功德者多占了七庙之数然愚于此有/疑焉 …… (第 12a 页)
(别矣若欲于四亲之上加二亲则高曾之上何/称显考庙之上何号古今书传不偶一见乎马)
(昭引礼纬云唐虞五庙夏初四庙无 太祖 子孙/宗禹而五殷初祖契与亲庙而五子孙宗汤而)
(六周祖后稷与亲庙而五子孙宗文武而七是/始即建七 …… (第 12b 页)
(既立有其人则实之无其人则虚之功德多则/昭皆入东世室穆皆入西世室而七庙必无增)
(损也或谓同堂异室以西为上朱子常论其始/失于汉明帝谓于 太祖 既亵而不严于亲又压)
(而不伸愚谓礼有经有权朱子此论以责父子/祖孙当异庙而不为耳恐不可以概兄弟 (第 13a 页)
嗣位)
(也朱子议祫禘以 太祖 为昭太宗为穆盖徇宋/之失礼而言观钦宗高宗当为一世而同祧一)
(疏则知朱子所云昭常为昭穆常为穆者 …… (第 13a 页)
(侯非受命于王不为始祖诗曰履帝武敏歆此/后稷受命之符也天命玄鸟降而生商此契受)
(命之符也书曰天锡禹洪范九畴此禹受命之/符也故禹前无可为始祖者 太祖 庙不得不虚)
(之也后世帝王崛起其礼皆然汉元瘗太上主/于圉陵晋初祀征西六世唐初祀宣简四世宋) (第 13b 页)
(初祀六世皆有昭穆而虚 太祖 司马温公 (第 13b 页)
太/祖 未正东向之位故止祀三昭三 (第 13b 页)
太祖 已正) (第 13b 页)
(东向之位乃并昭穆为七庙是也王安石以僖/祖为始祖谬矣程子是安石而朱子从之谓推)
(本 太祖 之孝思愚谓此义非也履南郊而议谥/曰幽曰厉岂孝子之欲哉奉天以衡之义有所)
(不得私也不然周公不追 …… (第 14a 页)
(朱子常云功德有无之实天下后世自有公论/若必以子孙择其先祖为嫌则秦政之恶夫子)
(议父臣议君而除谥法不为过观此则/其但曰推本 太祖 之孝思者岂定论哉)祭于庙
燕于寝(诗传○寝/庙寝也)
朝之制如庙路寝之制如庙其庭无碑(碑所以丽 (第 14a 页)
敢更辞故下记云大夫不敢辞云祖王父也者大夫三庙有别
子者立大祖庙非别子者并立曾祖庙王父即祖庙也今不授于 太祖
庙及曾祖庙而受于祖庙者以其天子受于文王庙诸侯受于祖庙大
夫下君故受于王父庙下大夫摈 注无士至见之 释 (第 5a 页)
子者立大祖庙非别子者并立曾祖庙王父即祖庙也今不授于 太祖
庙及曾祖庙而受于祖庙者以其天子受于文王庙诸侯受于祖庙大
夫下君故受于王父庙下大夫摈 注无士至见之 释 (第 5a 页)
(知其必有盗乘其后而夺之天下之大盗未有不乘/隙而动也○涑水司马氏曰上慢下暴慢其上而暴)
(其下也○诚斋杨氏曰司马氏安能盗魏曹操教之/也萧衍安能盗 齐萧道成 教之也盖盗非能盗小人)
(之有也小人实教盗以盗已之有也所谓知盗非知/夺伐之盗也知教夺伐者之盗也故又 (第 59a 页)
(其下也○诚斋杨氏曰司马氏安能盗魏曹操教之/也萧衍安能盗 齐萧道成 教之也盖盗非能盗小人)
(之有也小人实教盗以盗已之有也所谓知盗非知/夺伐之盗也知教夺伐者之盗也故又 (第 59a 页)
商颂
商之高宗周之宣王皆中兴之君也商有祀高宗之乐
周无祭宣王之诗何欤
诗经夫子删定有之者不容除无之者无所考
长发一诗朱子谓宜为祫祭之诗祫则合 太祖 而下群
庙之上皆祭也而诗中独称契相土成汤三君何欤未
及于伊尹又何欤
祫虽合群庙之主而祭之而以肇基之 (第 4a 页)
商之高宗周之宣王皆中兴之君也商有祀高宗之乐
周无祭宣王之诗何欤
诗经夫子删定有之者不容除无之者无所考
长发一诗朱子谓宜为祫祭之诗祫则合 太祖 而下群
庙之上皆祭也而诗中独称契相土成汤三君何欤未
及于伊尹又何欤
祫虽合群庙之主而祭之而以肇基之 (第 4a 页)
士周续之及雷次宗并作诗序义(续之雁门人也与次/宗俱事庐山惠远次)
(宗于鸡笼山/授 南齐太祖) 江熙谢沈各注二十卷(沈会稽人东晋/时为著作郎)陆
玑作草木疏二卷亦论虫鱼鸟兽然土物所生耳目不
及相承 (第 14b 页)
(宗于鸡笼山/授 南齐太祖) 江熙谢沈各注二十卷(沈会稽人东晋/时为著作郎)陆
玑作草木疏二卷亦论虫鱼鸟兽然土物所生耳目不
及相承 (第 14b 页)